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欣欣书屋 -> 玄幻魔法 -> 灵毅传

正文 第一卷 宗族殄兮门户单 身执略兮入西关 第四十一章 授业仁义礼智信

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    “我们学院啊?很简单,就是一院长,八教师,不,现在是九教师,加上你们是三十个学生,一年级你们四人,二年级一人,三年级八人,我们四年级九人,七年级五人,十年级三人。”

    “人还真少,除了这些,还有什么人吗?”拓跋问了一句。

    唐大牛回答道:“除了我们四十人,没有其他人了。种菜、做饭、打扫都是我们学员自己弄的,院长说这是锻炼我们的心性。建好房后,我还会布置任务给你们的,文院不养闲人。”

    拓跋对武淑芸仍旧好奇,问道:“大牛学长,武老师是什么人啊?”

    大牛抓抓耳朵,“这武学姐啊,是院长的亲传弟子,已经二十六岁了,可是一品大武师级别的强者,以前也给我们上课辅导,但不算学院老师,今年才正式开班收学生的,你们也可以称呼她学姐,她很平易的。”

    “二十六岁的一品大武师,这可真是天才中的天才啊!我啥时候才能突破到大武师啊?”拓跋听了大牛的介绍,吃了一惊,真倒是人不可貌相啊!

    唐大牛在一旁指点着,花了一个下午的时间四人终于将木料准备好。

    看着累的满头是汗的四人,大牛道:“走,我带你们去洗洗,今晚就先住在我那里,明早再竖起房子,就可以居住了。”说完,大牛带着四人到了半山他打水的水塘里洗了个澡,吃了点东西,又到仓库领了被褥,就都休息去了。

    第二天一早,所有在山上的学生都来到了灵毅他们建房的地方,就那么静静的看着灵毅他们,也不出手帮忙。

    灵毅四人花了一上午的时间终于将房子竖了起来,只差茅草顶和墙壁,装上就能居住。

    这时灵毅等人才发现,学长们已经给他们准备好了茅草和土坯,四人疑惑的望着大牛。

    大牛还是乐呵呵的,“昨天忘记告诉你们了,这里还有一个规矩,自己动手丰衣足食,自己的道路要自己去走,而作为朋友、学长,必须为你们遮风挡雨,所以这茅草顶和土坯,学长们连夜就给你们准备好了,但是得你们自己建盖。”

    “谢谢众位学长!”灵毅等个人连忙行了一礼。

    等到下午时分,四人的茅草屋基本都建盖好了,张涛兄弟问清楚食堂,自告奋勇要给学长们做一顿好吃的,灵毅和拓跋连忙前去帮忙。

    忙前忙后一个时辰,张涛兄弟终于做好了饭菜,灵毅与拓跋连忙上菜。此时除了闭关和外出的学长和老师,总的坐着二十七人。

    唐大牛一一给灵毅几人介绍,首先是坐在正位的文院院长,也是浩然学院的副院长—武达通。

    灵毅看着他刚毅的面庞,儒雅的举止,总觉得在哪见过这个人,可又总是想不起来。

    随后唐大牛又一一介绍了众位老师和学长,灵毅四人对着院长和老师行了师生礼,敬了拜师茶。又对着众位师兄行了兄长礼。

    坐在上首的武达通看了看四人,对着灵毅道:“你姓武?今年七岁?武士修为?”

    众人听了这话大惊,没想到这小学弟居然已经是武士修为了,他是从娘胎里就开始修炼的吗?

    灵毅恭敬的回道:“是的,学生武灵毅,今年七岁,五品武士修为。”

    众人又听了灵毅的回答,确信他一定是从娘胎里开始修炼的,不然谁能在这么小的年纪达道这么高的修为?

    “不错不错,你是冀州人士?”院长又问道。

    灵毅大惊,有所隐瞒,“学生是在益州生活。”

    武达通微微点点头,又问道:“你修炼火属性功法?”

    灵毅已经确定,这个武院长一定是知道点什么,想从他这里套话,看来武院长对武氏很是熟悉的,千万不能被识破。

    灵毅回答道:“学生学的是无属性功法,并未学习火属性功法。”

    “哦,开始动筷子吧!”武达通没有问道自己想要的答案,于是就吩咐动筷吃饭,这顿饭灵毅吃得提心吊胆,还好院长没有再深究。

    大家食不言,但都纷纷对着张涛兄弟竖起了拇指,张涛兄弟也很高兴。一顿饭吃毕,大伙自行收拾一阵,院长又发话了:“今日新生入院,我授一课,一会大家到学堂集合。”说完领着众教师离去了。

    听了这话灵毅等人还很淡定,老生可就激动了,“快快快,去认个好位置。”风一般的跑了出去,大牛招呼着灵毅几人也跑到楼阁的大堂,院长已经端坐在正上方了,一众老师坐在下首,老生也坐在了书案前。

    等到灵毅几人来到时,只有门口剩下的几个座位了,大牛连忙招呼众人坐下。

    只见院长净了手、焚了香、沏一盏茶,端坐正位,头上有一匾额,提有“传业解惑”四字。

    惊堂木一响,众师生端坐立身,眼观鼻,鼻观心。

    灵毅四人不敢大意,连忙学着学长们的样子端坐好。

    “今日我说的是老夫子的儒家文化,儒家文化的主旨思想就是‘仁、义、礼、智、信’。

    而核心就是 ‘仁’,我们今天学习儒家文化,最为核心的就是理解‘仁’。

    ‘仁’的内容,就是要约束自己的行为使其符合于礼的规范,一旦做到了这一点,天下的人就认为他做到了‘仁’。

    规范就是‘恭宽信敏惠’,夫子说:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

    仁者要有五种品德,一要保持尊严和恭敬,就不会招到侮辱;二要待人宽厚,支使百姓,百姓不怨恨,以团结更多的人;三要言出令从,具有威信,这样别人才愿意为你任用;四要善于思考,行动果断,这样在事业中可以取得好的成绩;五要善于给别人带来实惠和好处,就可以使人尽力地工作。

    夫子非常重视孝、悌,把孝悌做为仁的基础和前提,要做一个仁者,首先必须懂得孝悌,行孝悌。孝悌是人的最基本的道德品行,孝就是对父母还报以爱,对父母孝顺,悌就是对兄弟姐妹的友爱,爱护兄弟姐妹,夫子说:‘弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。’

    所以,首先要孝悌,学习都是次要的。孝悌也者,其为仁之本与。有了孝悌的品德,这就是君子的本,立了本,就入了道。

    今天就先说‘仁’,你们慢慢体会,时机成熟了自然还会教你们其他的知识。”

    说完院长起身,众师生赶忙行礼拜谢,又坐回座位,慢慢体悟。
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