加入书架 | 推荐本书 | 返回书页

欣欣书屋 -> 玄幻魔法 -> 通臂神猿

正文 神通

上一页        返回目录        下一页

    五眼六通,佛家的法。无为而无不为,天人合一,道家的法。

    五眼六通的眼,即照烛之义。瑜伽师地论云:能观众色,故名为眼。眼是总名,从用分别,则有五种。通当然是神通的意思,就是普通人没有的能力,可以称谓“神”通。

    五眼

    一、肉眼通。肉眼者,假父母气血所成,肉身所具之眼。用以观察六尘境界,常人皆具此眼。此眼见近不见远,见前不见后,见内不见外,见昼不见夜,见上不见下,因有色质障碍故。

    肉眼神通:夜视,远视,微视

    二、天眼通。天眼者,于眼得色界四大清净色,是名天眼。天眼所见自地及下地六道中众生诸物,若近若远若粗若细诸色莫不能照,天人及修禅定者所具之眼。谓诸天因修禅定而得。此眼远近前后内外昼夜上下皆悉能见,以无色质障碍故。

    天眼神通:内视,透视,全视角,各种能量可见

    三、慧眼通。慧眼者,慧能观照,故名眼。照诸法皆空,真理之空慧名之,见思二惑断尽之罗汉证得。谓二乘之人,以所得慧眼,观一切法皆空,不见有众生相,及灭一切异相,舍离诸着,不受一切法。二乘者,声闻乘、缘觉乘。

    慧眼神通:预测,追溯,通彻

    四、法眼通。法眼者,分明观达缘生差别之法谓之法眼,初地以上之菩萨所证得此眼。菩萨为度众生,以清净法眼遍观一切诸法,能知能行,谓因行是法,得证是道,亦知一切众生种种方便门,令修令证。

    法眼神通:通晓规则,改变物体的本质与特性,了解一切能量运行的原理,控制能量

    五、佛眼。佛眼者,谓具肉天慧法四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为明显。乃至无事不见,无事不知,无事不闻。闻见互用,无所思惟,一切皆见。无始无明习气断尽,而证得究竟圆满佛所具。

    佛眼神通:金刚不坏,领域内绝对控制,外界所有一切来适应你

    佛门对这种神通有描述。传释迦摩尼成佛后,出行时有异象。如前方会下细雨降尘,一路鲜花竞相开放,奶牛流出金色的乳汁等等。甚至有传他在预言自己将入大涅槃时,大地震动,出现地震。

    这些都是领域典型的特征,一切唯我。

    六通

    佛家的六通,即神足通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,漏尽通。是三乘圣者所得之神通。

    一、天眼通。以色界天取清净之四大所造之眼根,而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼,通达无碍者,有修得报得二种。谓能见九界众生,死此生彼苦乐之相,及见一切世间种种形色,无有障碍,是名天眼通。

    天眼神通:内视,夜视,远视,微视,透视,全光谱可见

    二、天耳通。以四根本静虑为依地,得色界四大种所造净色之耳根,称为天耳。以此天耳能听自地及下地之天声、人声、非人声及远近等一切之音声,称为天耳通。谓能闻九界众生,苦乐忧喜语言,及世间种种音声,是名天耳通。

    天耳神通:远听,微听,全频率听

    三、知他心通,也叫他心通。能如实知十方沙界他有情类心心所法,谓偏知他贪嗔痴等心,离贪嗔痴等心。乃知聚心散心,心大心,寂静不寂静心,解脱不解脱心,皆如实知。谓能知九界众生,心中所念之事,是名知他心通。

    他心神通:知他或它心理,强制传输思想,控制他或它的思想,窥探灵魂

    四、宿命通,又名宿命智通,宿住随念智证通。自在知宿世生命行事之通力也。谓能知自身,一世二世三世乃至百千万世宿命及所作之事,亦能知一切众生,各各宿命及所作之事,是名宿命通。

    宿命神通:预测将来,追溯过去,操控因果,理解世界和生命的本质

    五、身如意通,又名神足通,神境通等。变现自在如意,故名如意。飞行自在,故名神足。六尘之境,转变自在,故名神境。谓身能飞行山海无碍,于此界没,从彼界出,于彼界没,从此界出,大能作,能作大,随意变现,是名身如意通。

    神足神通:极速,突破空间屏障,突破能量场,瞬移,传送,变化,进入物质内部

    六、漏尽通,又名漏尽智证通。证漏尽,即涅槃之境而无碍自在之智也。漏尽通者,漏即五住烦恼惑也,谓如来断五住惑尽,不受二种生死,而得神通,是名漏尽通。

    漏尽神通:肉身金刚不坏,精神灵魂不死,免伤,无敌

    道家的神通。天人合一,无为而无所不为

    金丹大道

    由于古人喜欢用阴晦的比喻,加上误传等等。现在的金丹大道已经多如牛毛,连气功都有人是金丹大道。我也没有师承,只好用自己粗浅的理解来明一下,希望不会误导书友。

    金丹大道。

    我的理解就是:练精化气,练气壮神,炼神返虚,炼虚合道的过程。

    注意化气、壮神、返虚、合道。

    道家修炼出来的神通和佛门一样,只是在表述方式有所不同。比如法术、驱使神鬼等等,都是神通的某种表现。

    其中佛门不注重肉身修炼,等精神达到一定境界后,会果断地抛弃这个臭皮囊。然后再用神通或精神力,就是灵魂、性,重组一个更适合修炼的身体,就是能量体。所以在初期,佛门非常容易出各种神通。

    没有禁锢,精神、灵魂会更活跃。而精神活跃表现出来,其实就是大部分人所谓的神通。

    道家不同,他也有佛门的只修炼灵魂,也叫修精神、修性的方法,结果和佛门一样就不多了。

    道家还有只修身体,例如巫、武修修炼的方法,这叫只修命。不能长生,肉身容易腐朽,不算是好的修真的方法。

    但道家还有一些人,认为身体是上天父母的馈赠,不舍抛弃。

    这些人他们努力修炼精神力,修灵魂、修性,再用精神力来促进肉身不断进化,修命;或修炼身体,再用强大的肉身去滋养精神力,炼神,达到互相促进的目的。

    最后用不断进化的肉身,来储存、容纳、滋养越来越强大的精神能量。这就是道家鼎鼎有名的性命双修。

    当然有匹配灵魂的身体在,精神力或灵魂有了坚固稳定的容器和后援,所以这些人会比只修行精神的同级人强大。

    缺就是,他们过于看重精神力和肉身的匹配,怕精神力离体后肉身被破坏,神通也出现得晚。他们也容易出现如炸丹、爆体等等,因为精神力和肉身不同步,能量不平衡、不匹配后产生的冲突。

    其实还有一种真正最上乘的金丹大道。是以天地为丹炉,本我为药,炼就一颗光灿灿金丹,从而超凡入圣。

    具体可以参考老子的道德经,还有大乘佛教里顿悟、修菩萨道、立地成佛的解释。

    真正的大道是相通的,简单的。佛道在最高级的领域,可以互相参考、借鉴,当然悟性很重要。

    个人意见,仅供参考不喜勿喷,可以讨论。</br></br>
没看完?将本书加入收藏我是会员,将本书放入书架复制本书地址,传给QQ/MSN上的好友章节错误?点此举报